77000

Total Books

9000

Reference Books

68000

Other Books

 “Shree Dnyandeo Siddhabet Tapovan Dnyan-Yoga-Adhyatma Vidyapeeth Pratishthan”, is an organization established by His Holiness Shree Mama Maharaj with the grace of Shree Mauli. This organization has come up with a grand project, ‘ShreeSant Nivruttinath Maharaj Library’, which is a great addition to the glory of Alandi and one of the “best in class” libraries in the rich tradition of Maharashtra.

 Most of the time, libraries are known as “book exchange centers”. However, ShreeSant Nivruttinath Maharaj Library is an exception. It is not only a library but also a thriving study center with the goal to preserve rare and ancient texts. The current book collection target is 2.5 lakh books and it will be completed soon.

A large collection of extremely rare bibliographies as well as manuscripts; which is a special feature of this library, is carefully maintained. The library is also implementing an important project, “e-Library”. All rare and important texts will be digitized with the help of excellent scanners and made available to researchers/scholars/students. This is an ongoing activity and more books will regularly get added to the current e-Book collection.

 Many organizations, book lovers, readers, eminent scholars made their book collections available for this library. Among them are Sardar Abasaheb Mujumdar, Shree Vaman Ganesh Khajgiwale, Dr. Ahirrao, and Sanskrit scholar Shree Apte. With great confidence and trust, the “Marathi Manuscript Center” has donated about eleven hundred manuscripts/books for preservation. This library is an ever-growing treasure trove for all scholars.

 The library and all related projects and initiatives are excelling in all directions under the guidance of P.P. Shree Shireeshdada Kawade, a hardcore literature lover. It is truly a special grace of H.H. ShreeMauli that the library is set up in the land where ShreeMauli was born, and in the name of his beloved Sadguru, H.H. ShreeSant Nivruttinath Maharaj.

 Within a few years of its establishment, the library was recognized in a 'B' category by the Government of Maharashtra. Readers are steadily increasing and the library is constantly working to enrich the knowledge of the readers and scholars with new initiatives. The library has always strived to make a selective & thorough purchase of novels, study books, fine literature, poetries, literature in various subjects, languages, sects, religions. Literature & works of ShreeSant Dnyaneshwar Maharaj, ShreeSant Namdev Maharaj, ShreeSant Tukaram Maharaj, ShreeSant Eknath Maharaj, H.H. Shree Gulabrao Maharaj, Shree Gondwalekar Maharaj, Yogi Aurobindo, Shree Gurudev Ranade, Shree Pant Maharaj (Balekundri), Raman Maharshi, J. Krishnamurti, etc., literature published by Gita press-Gorakhpur, Ramakrishna Math, Kalpataru Research Academy, ShreeVamanraj Publication, etc. as well as the Vedas, Puranas, Upanishads, literature about Vratas, pilgrimages, holy places, and other Spiritual texts is also available.

Library Services and Special Features

  • The library institution is separate. There is an independent reading section, with copiuos seating available for newspaper readers. Newspapers are freely available for reading.
  • There are separate book sections for children, young-adults, and adult patrons. Within this are made available, fictions, including novels, non-fiction including study volumes and also fine literature. Along with this is available religious literature spanning, 'Sampurn chaturmas', Rituals, Pilgrimage, pilgrimage site related literature, 'Purans', other liturgical literature along with spiritual literature.
  • The book return date may be extended over the phone.
  • Readers and researchers in Marathi, Hindi and sanskrit regularly benefit from the well-endowed reference section. There are comfortable seating facilities right within the reference section, which makes for tremondous conveineance for the reserachers.

Library Timings


Morning – 10.30 to Evening – 6.00

Weekly Holiday: Monday

Google Location

इंद्रियांशी खेळणे म्हणजे साक्षात अग्नीशी खेळणे आहे.
असे जर इंद्रियांशी खेळलात, तर ती तुमचा सर्वनाश करतील. जर या इंद्रियांवर ताबा हवा असेल व त्या भगवंतांजवळ जायचे असेल, तर सद्‍गुरूंना शरण जाण्याशिवाय दुसरा मार्ग नाही.

आपले कुठल्याही गोष्टींकडे दुर्लक्ष जरी झाले,तरी श्रीभगवंतच आपल्याला सांभाळून घेतात. ते आपल्याला कमीपणा येऊन देत नाहीत; कारण आपण त्यांचे नाम घेतोय ना? त्यांना तेच तर हवे असते. म्हणूनच कोठल्याही परिस्थितीत नामस्मरण सोडू नये.

शांतपणे कर्मांचा उपभोग न घेणे
हे घातक ठरणारे असते.
पण तोच अलिप्तपणा जमला पाहिजे .

जितका साधनेचा निर्णय आपण पुढे ढकलू तितका आयुष्यातील वेळ वाया जात जाईल आणि आयुष्याच्या
शेवटी श्रीभगवंत काही भेटणार नाहीत. मग शेवटी त्यांचे नाम आठवणार नाही किंवा रूपही आठवणार नाही.

साधना जेव्हा मिळते तेव्हा; आपण जर लक्षात ठेवले असेल तर; असे आठवेल की, सद्‍गुरूंनी वेगळेच सांगितलेले असते आणि आपण मात्र ते ऐकूनही तिसरेच करत असतो.
शिवाय वर त्यांनाच विचारत असतो की; अहो आम्हांला अनुभव कसा नाही?

एक लक्षात ठेवा; कधीही, कितीही, कशीही कर्मे पुढे आली तरी ती नि:स्पृहपणे करायचा प्रयत्न करावा. शिवाय त्याच्यात दुसऱ्याला बुडवायचा चुकून सुद्धा विचार करू नये. जेवढा बुडवायचा विचार येईल, त्याच्या शंभर पटींनी भरावे लागेल हे लक्षात ठेवावे.

आपल्या प्रत्येक कृतीमध्ये असे काही तरी
असावे की, जे श्रीभगवंतांना पोहचले पाहिजे.
.... आणि असे विचार येऊ लागले की समाजावे,
आपण अगदी योग्य दिशेला चाललो आहोत!

हरिभजनाला, नामस्मरणाला उशीर करण्यात काही अर्थ नाही. जेवढा उशीर कराल, तेवढे आयुष्य हातातून निघून गेले असे समजायचे. म्हणून आपला एकही क्षण वाया जाणार नाही असा कसोशीने प्रयत्न तरी करायचा; म्हणजे निदान एक क्षण तरी मुखी नाम येईल.

भाव हा नुसता येऊन भागत नाही, तर तो रुजावा लागतो.
तोही असा; की वाटेल ते झाले तरी माझे
सद्‍गुरूच बरोबर,श्रीभगवंतच बरोबर! त्यांनी सांगीतलेले वेद गीता हेच बरोबर!

सद्‍गुरूंचा विश्वास निर्माण व्हावा, ह्यासाठी आपल्याला खूप मेहनत घ्यावी लागते. त्यांनी सांगितलेले नीट ऐकून मनापासून करावे लागते; आणि शिवाय ते आपले म्हणून करावे लागते !

एखादी गोष्ट जर सोडायची असेल तर ते इतके सोपे नसते. आपण सोडू सोडू असे नुसते म्हणतो; मात्र ते सुटत नाही. पण जर कोणी दणका घातला तर मात्र ते लगेच सुटते. हा दणका कोण घालते? तर ते सद्‍गुरु घालतात; बरोबर योग्य वेळी घालतात. असा दणका मिळाला की, ती गोष्ट जागच्या जागी सुटते.

कुठल्या रूपाने श्रीभगवंत समोर येतील, माहित नाही! म्हणून समोर आलेल्या प्रत्येकाशी चांगलेच वागावे, नीटच वागावे. येणाऱ्याचे स्वागतच करावे; आपण अगदी त्याला ओळखत असलो तरी सुद्धा!

संसार हा एकाच गोष्टीसाठी चांगला; की संसार करता करताच सगळ्या परीक्षा होऊन जातात. मग परमार्थासाठी वेगळया परीक्षांना बसायची जरुरी नसते.

श्रीभगवंतांचे अनुसंधान, त्यांचे नामसंकीर्तन हे केवळ त्यांच्यासाठीच व्हायला हवे. त्यांच्याशिवाय त्यात इतर काहीही, एवढेसेही यायला नको. नाही तर आपले 'मी-माझे' सुटणारच नाही.

सद्‍गुरूंवर, श्रीभगवंतांवर पूर्णत्वाने सगळे सोपवले पाहिजे,पूर्ण शरणागती पत्करली पाहिजे. मग भले कितीही वाईट प्रसंग आले तरी चालतील; कितीही चांगले प्रसंग आले तरी चालतील. आणि हे जर जमले; तरच त्या प्रेमाचा वसंतोत्सव अनुभवता येईल.

श्रीसद्‍गुरुंचे आपल्याकडे सतत लक्ष असतेच;
आपलेच त्यांच्याकडे लक्ष नसते.
प्रसंगांनीच आपल्याला त्यांच्या वात्सल्यमय पांघरुणाची जाणीव होत असते.

आपल्याला शुध्द सत्संग साधायचा आहे;
प्रत्येक क्षणाला तो मिळवायचा आहे.
"आपल्या आयुष्याचे पहिले ध्येय तेच असले पाहिजे; मग बाकीचे सगळे !"
असे जर निश्चयाने ठरवले, तरच ते साधेल.

Slider